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  • 全国汉传佛教寺院管理办法

      第十八条 常住僧人如还俗离寺,寺院应收回戒牒、度牒,将户口转回原地。违犯重戒、不遵寺规、教育不改者,经寺务会议讨论决定,予以迁单。利用僧人身份招摇撞骗、为非作歹、败坏佛门、影响极坏者,经寺务会议...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07010448032.html
  • 如法的追求财富

    意义就在于,懂得命运是由自身行为所决定,就可以主动把握自己的命运,就不会怨天尤人,更不会带着侥幸心理去为非作歹。  佛法认为,世间一切现象都由因缘因果决定,许多看似偶然的现象其实都包含着必然的因素,财富...

    圆来

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07194650673.html
  • 紫柏大师的“平生三大负”与憨山大师的“为学有三要”

    为非作歹,祸害无穷。史载:“中使四出……而奸人假开矿之名,盛传横索民财,陵轹州县。……富家巨族,则诬以盗矿;良田美宅,则指以为下有矿脉。率役围捕,辱及妇女,甚至断人手足投之长江。其酷虐如此。帝纵不问。”万历...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07321052269.html
  • 忧思丛林制度问题的讨论

    形形色色的伪僧人,或身着僧装混入佛门为非作歹的“波旬”魔障,或挂名的佛教徒,这些人的行为根本不具备佛门弟子的条件,更无资格称之为“僧”,对这些人也自然不存在“说僧过恶犯重大罪”之嫌。时值末法时期,切不可...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15300656636.html
  • 反求诸己 精进不懈

    僧尼中极个别为非作歹、触犯刑律者,由司法机关处理”等等。 赵朴老于1994年10月9日在《中国佛教协会会长会议上的讲话》中还讲道:“现在仍然有人认为宗教或者佛教是封建迷信”、“为什么人家说...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15483157782.html
  • 谈世间空与六入处灭

    。这八圣道不但适用于用于佛弟子,若将之扩充,也适用于一般世间人,则这世间将立刻成为净土。现在的世间,无论在娑婆世界的什么地方,都有很为严峻的法律,但这些法律不足以儆策世间人,为非作歹,贪得妩厌者,此此...

    许智铭

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22351065902.html
  • 论建立新规范体系与提高“人的素质”

    有高超的品格,不为非作歹,遵守承诺,有很好的声望,为社会人士所尊重(文崇一,1995)。然而,一个不容否定的事实是,虽然我们社会的物质生活在一天一天地富足起来,可是国民的道德修养却并没有因为生活的...

    陆杰华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01215170883.html
  • 不能不信因果

    检讨自己是否贪小便宜,伤害别人;遭到扒窃,应该先反省自己是否太过招遥,将钱财露白,甚至或许前世有欠于他。 也常听一些人说:“某甲经常布施行善,但是为什么如此贫穷呢?某乙为非作歹,为什么这么富有呢?”经云...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23093876498.html
  • 随笔禅话——谈因说果

    自然容易变得更健康,病痛与苦恼的机会,也就相对的大力减少。反之,一个为非作歹,有愧良心的人,由于经常感到紧张恐惧,焦虑不安,结果自然也就容易导致各种疾病和意外的产生。近年来,有些科学家实验,也证明了这种...

    秦孟潇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22241779897.html
  • 随笔禅话——消除私心杂念

    名言;“菩萨畏因,凡夫畏果。”意思是说,有智慧的人看因便知后果,就不敢再作恶;凡夫不知作恶因的可怕,就为非作歹,等到受果报时,虽然怕也来不及了。   在我们现实生活当中,也可以看到类似的例子;聪明人...

    秦孟潇

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07063580258.html